马说
1．
（2022·湖南永州·中考真题）
阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
【乙】
时先主屯新野，徐庶见先主，先主器
①
之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致
②
也。将军宜枉驾
③
顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《三国志蜀书诸葛亮传》）
【注释】①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话，枉，委屈，驾，车马。
1.
(1)下列句子朗读停顿正确的一项是（
）
A．然/后有千里马
B．故/虽有名马
C．将军岂/愿见之乎
D．不/可屈致也
(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（
）
A．
而
伯乐不常有/鸣之
而
不能通其意
B．马
之
千里者/将军宜枉驾顾
之
C．才美不外
见
/徐庶
见
先主
D．
策
之不以其道/执
策
而临之
(3)下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是（
）
A．【甲】文虽为马说却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B．【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C．【甲】【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。
D．【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象，【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。
(4)请将下列句子翻译成现代汉语。
①一食或尽粟一石。
②由是先主遂诣亮。
（二）
（2022·四川泸州·中考真题）
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
马说
唐
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“
天下无马！
”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
爱莲说
北宋
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
问说（节选）
清
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广识
；好学而不勤问，非真能好
学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓
“
就有道而正
”
也。不如己者，问焉以求一得，所谓
“
以能问于不能，以多问于寡
”
也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？
“
好问则裕。
”
孟子论：
“
求放心
”
，而并称曰
“
学问之道
”
，学即继以问也。子思言
“
尊德性
”
，而归于
“
道问学
”
，问且先于学也。
是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。
贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
2．下列对文中画波浪线部分的断句，完完正确的一项是（
）
A．是己而非/人俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事
B．是己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知/理有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事
C．是己而非/人俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事
D．是己而非人/俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事
3．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（
）
A．是马也，虽有千里之
能
能：才能
B．牡丹之爱，
宜
乎众矣
宜：应当
C．贤于己者，问焉以
破
其疑
破：破解
D．孔文子不
耻
下问，夫子贤之
耻：耻
【文言文必考篇目之对比阅读】13 马说（含解析）-2024年中考语文复习（通用版）
